“不要如此惊慌。”朱祁钰示意缇骑稳住身形。
他拿过那封军报，看了许久。
四川镇雄府发生了民变，这次的民变是一个叫做黄龙和韦保的人牵头。
黄龙是汉人，韦保是苗人，总计十多万的苗民，七千兵士，攻占了遵义府的两座营堡，一个叫西坪寨，一个叫黄滩寨。
这次民变的发生的基础，自然是那一钱八分银的戥头，这戥头一年要收五钱的银子，蜀中少银，这五钱银子就是索命钱。
爆发民变的直接原因是四川镇雄府的一些收税队，捞过界了。
播州杨氏的海龙屯关堡被夷为平地后，设立了遵义府，遵义府归了四川管辖，在刚刚划界之后，遵义府按制免税赋一年，让百姓安定下来，是当时朝廷的当务之急。
在这种情况下，来自四川镇雄府的书吏们，纠集了上百人的“收税队”，如同下乡扫荡一样，跑到遵义府收税去了。
往常这些收税队，可不敢捞过界，因为别人的地界上也有地头蛇，但是遵义府新设，还没有形成收税队，所以这些收税队就大摇大摆的捞过界了。
这就出事了。
百姓们人都傻了，他们拿着皇帝的俗字圣旨，开始武装抗税，这一轮的抗税收税队赢了，但是百姓们活不下去了，最终攻陷了遵义府的西坪寨和黄滩寨。
这两座营堡被攻破之后，四川地方的民意汹汹，一时间反抗戥头，反对摊派的风力，开始遍及四川各地。
根本原因，还是吏治昏暗，贪腐成风，百姓不堪重负，为了活命。
今年夏秋两税要是依旧搞戥头那种把戏，怕是一场遍布整个四川的捅破天的大祸，就会出现。
吏治昏暗、贪腐成风、上下勾结袒护，沆瀣一气，这能怪到朱祁钰的头上吗？
朱祁钰自登基以来，对吏治二字，从最开始申斥都察院开始，官邸法、京察、九十五条的《宪纲事类》、大计、考成法甚至酿成了遍布数省的造反。
朱祁钰对吏治还不够上心吗？手段齐出，多管齐下，可这吏治依旧未有清明之相。
这是沉疴旧疾，冰冻三尺非一日之寒，天日昭昭融化寒冰，也不是一日之功。
吏治在稳步的推进之中，可是在这推动的过程中，还是出了一些朱祁钰不愿意看到的事儿。
朱祁钰看着手中的军报有些眩晕。
地方的处置还算得当，两座被攻占的营堡已经被层层包围，正在有序平定之中。
可能朱祁钰收到这封军报的时候，民变已经彻底平定了，毕竟路途遥远，即使办了加急，也要九十天的时间。
可是平定之后呢？
不妥善处置，四川那如同炸药桶的局势，将会被彻底点燃。
这戥头实在是太狠了，一钱八分，最后累加到五钱！
朱祁钰握着手中的军报思考了良久说道：“下旨安抚下地方百姓，首恶械押京师查补。”
“这十万附逆苗民，劝其安业，若有复叛，严惩不贷。”
对于四川民变，朱祁钰的处理方式和福建的处理方式是相同的。
首恶肯定要处置，而且这些首恶之人，可不见得是什么好人，多数都是蛊惑乡里百姓的野心家。
这样的人，可不是少数。
福建民变，分为了叶宗留和邓茂七。
叶宗留是为了福建的银矿和官军起了冲突，而邓茂七则是官逼民反，具体的情况还需要具体分析。
兴安俯首说道：“臣领旨。”
朱祁钰回到了讲武堂，又拿出了那份军报，忽然想起了鲁迅先生的话：
「将人不当人，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；」
「待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。」
「为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。」
「有更其直捷了当的说法在这里：一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。」
这不仅是东方这片土地的悲剧，似乎同样是世界的悲剧。
芸芸众生，求的不过是等于牛马，坐稳奴隶的时代。
牛马饿肚子的时候，主人家还知道喂点草料给牛马，不让他们饿着肚子干活，因为牛马真的会撂蹄子。
现在做牛做马的百姓，皇帝下旨蠲免一年两税，安抚百姓，可是有些人，就是不肯让他们安安静静的吃点草，补补身子。
非要榨干他们最后一滴民脂民膏，才肯罢休。
贵州等地这些百姓，在原来各种土司手中遭罪，在王骥等人为了自己的野心叛乱之时，又在叛军手中遭了罪，日盼月盼，终于派来了王师，该是自家人了吧？
京军的确是自家人，不烧杀抢掠，堪称王师。
可是遵义府的百姓们，这安稳日子没过几天，来自四川镇雄府的收税队便来了。
百姓们仍然要被劫掠，仍然要遭罪，仅有的口粮也被抢走了。
哪怕到了这一步，百姓们扔希望有一个主子，拿他们去做牛马、财物一样的看待，他们勤奋、他们可以自己寻草吃，只求这主子决定他们怎样跑。
百姓要的太少了。
譬如福建百姓，他们只希望朝廷能把福建布政使，搞出冬牲，榨干百姓最后一口口粮的宋彰等一众斩首。
百万人之众的起义，朱祁钰只是一纸诏书，蠲免一年的税赋，他们就已经感恩戴德了。
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