怎么说这也是一个玉玺，上面的每次穿越机会可都是一道人道之力啊，能让他全属性增加一点的人道之力啊！
在他的种玉玺实验还没确定能够成功之前，他不敢浪费一点点。
第一个世界，王五灵魂快速出窍横扫了一遍高丽，看着远处大营中连天蔽日的“唐”字大旗，还有数量不下于唐的“薛”字旗，王五可以很肯定这个肯定不是大唐双龙时期的高丽。
而且大营中只有薛字旗和唐字旗，却没有李字旗，只看这违背历史、违背常识的旗帜布局，就知道这大概率是评书世界。
王五退出这个世界后，手持玉玺小声的哔哔道：“薛仁贵传奇？有意思，这个世界还是留下来吧，有时间可以进去看看。”
王五没有因为这里疑似是评书世界而小看它，更没有因为这不是神神叨叨的大唐双龙世界而失望，相比与大唐那个武侠世界，王五现在倒是对这个评书世界或是电视剧世界更感兴趣。
武侠说破了天也不过是凡人世界，就是大唐是奇侠小说，说到底它还是武侠，上限也不过是燕飞、向雨田这一级别。
嗯，有点小看它了，大唐中有黄帝、广成子的传说，就给再加一级，有个神话小尾巴的武侠世界，在武侠界已经算是上限很高的世界了。
但相比与评书那种玄玄乎乎的东西，武侠可就差得太远了。
要说武侠还多少讲究点科学，还不敢让力量体系太崩的话，那评书根本就不在乎力量的崩塌，说书的脑子一热，什么神秘力量都敢向里面添加。
要真是评书世界，薛仁贵当初可是见过九天玄女的，就算这个九天玄女只是一个分身，那也是正儿八经的大神分身，比起双龙世界中不能确定具体身份的一具“广成子”遗骨，怎么也要强上几个等级。
更别说薛仁贵后面关联的樊梨花世界了，先不说樊梨花本就是天庭的玉女转世，她后来拜的师傅可是黎山老母啊！
黎山老母那是正儿八经的大神，只论地位在漫天神佛中都是站在顶端的大神，樊梨花能跟她攀上关系，可以想见那个世界的等级该是多高。
再等到樊梨花西征的时候，也许是说书人脑袋一热，也许是为了趁机蹭把热度，更可能是脑子里没货了直接开始抄袭封神，那硬是活生生把历史评书打成了神话评书。
六丁六甲、风火轮、土遁术…樊梨花还真就跟书名说的那样翻山倒海，到了最后连孙悟空师徒四人都出来跑龙套，一番恶搞下来，那个世界的力量等级直追西游记、封神演义。
要是这个世界真的是薛仁贵的世界，王五肯定会想办法找到通往樊梨花世界的钥匙，在那里王五的实力绝对会来一番飞跃。
至于说风险，风险自然是有的，王五再是自负，也不敢说自己的力量真就超越了漫天神佛。
依照源空间的任务等级来推算，王五现在的力量完成八级任务已经不算是太难，短时间内又无望完成九级任务。
根据完成开天才给开天斧的规律来看，王五只要能独立完成八级任务，那他自身的力量肯定是超越了八级，却又不足九级，也就是说王五自身的力量大概相当于八级。
而八级已经到了仙人中的比较高级的级别，最少王五觉得自己比起封神中十二金仙要强。
九级任务奖励会给那些顶级的先天法宝，十二金仙中又没有一个能够硬抗顶级先天法宝的，他们自身的力量绝对没有王五强，王五要是对上这些人只需小心他们手里的法宝，基本上可以横扫他们。
十二金仙的纯修为实力，不管怎么说也得超过孙悟空吧？也就是王五最少也该有超出孙猴子的力量。
当然这些推断，都是根据任务等级，加上王五自己的猜想，综合出来的一个浮动很大的力量比对。
如果只从书中的表现上来看，王五自认为自己的力量都能堪比圣人了，他把自己的等级放在孙猴子上面这一级别，已经是相当自谦的算法。
孙猴子别看在西行中是个妖怪都能虐他，但要是他真那么弱，西天会那么重视他？担山拿岳、金刚不坏、筋斗云、七十二般变化，就是放到神话中也是高端战力。
超出孙猴子的能力，再加上王五“高深”的智慧，只要他不去掺和圣人、准圣那一级别的高端局，已经可以应对大部分问题了。
王五这么一个小心谨慎之人，在没有足够利益的情况下，他会缺心眼的去找虐吗？
他最多偷摸的去灵山一趟，找到达摩灭了他，让他知道招惹自己的下场。
“算了，我的力量还没到那一级别，还是不去招惹那些神佛了，等我神体再升一级，再去这个世界。”
王五收起对神话世界的畅想，老实的思绪回归当下。
小心无大错，他身后还有一个未知的威胁没有解除，再把自己投身到惨烈而诡异的神话战场，是很不理智的行为。
就算神话世界有再多的好处、再多的利益，也不是他该觊觎的东西。
最高权限在手，他可以“随时”给自己开后门，他并不缺宝物、更不缺资源，他根本不需要那么贪心与激进。
再将心神投入到第二个画面，这个世界里的高丽，看建筑与衣着跟上一个世界已是大不相同，很是类似与天龙时期。
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