正义主宰玛特倒是没有拒绝，微笑说道：“他们三个的安全，你倒是不必担心，我会护佑他们，我们那位地母盖亚的分身，也不会看着他们出事的。反而是阿佛洛狄忒带着厄洛斯去往尤弥尔神域，你需要关注一二，那里可是没有人庇佑的。”
对于星辰神庭众神的去向，从他们一入卡俄斯神域的腓尼基国度，夜之主宰尼克斯便从自己的弟子，斯卡哈口里得知了。
“不要紧的，玄冥在那方神域，能够庇护好他们。”
对于阿佛洛狄忒母子的安全，阿德罗斯反而不太担忧，不说厄洛斯到了危急时刻，能够借用一丝属于前世的力量。单单玄冥，本来原始巫神的实力便不在神灵主宰之下，如今也成就了主宰之位，更是实力远胜一般主宰。
再者说来，太一神能在阿德罗斯身上布置一些伏笔，以防意外，阿德罗斯不相信，尽管实力略逊于太一神，开辟轮回的后土娘娘，执掌时空命河的大司命烛九阴与少司命帝江，就没有在玄冥身上加一些保险。
“既然你对那位异域女神这么放心，那我也不多说了，你准备什么时候离开这边？”
阿德罗斯忽然露出一丝微笑：“不急，反正也多呆了几十年了，我也不在乎多呆一段时间。迦南地之中有一场大戏，等我看完了那场大戏在离去。”
自从阿尔忒弥斯与阿波罗他们过来之后，阿德罗斯先是带着他们去往了巴比伦神域的星空之中，参悟两位主宰给出的日月道路。
而他自己，则是在星空之中移星易斗，真正将巴比伦与赫梯这方神域的星空，与埃及和卡俄斯一样，控制在自己手上。
星空之中的星辰运行之道，阿德罗斯也算是走到了极为高深的境界了，他现在所欠缺的，就是从星辰之道之中衍出一条超脱之路。
雅威能够从信念与信仰之中，走出一条人类超脱生死，神灵超脱天地的道路，阿德罗斯心有所动，觉得他也应该在浩浩星辰之中，找出一条这样的道路。
不仅是阿德罗斯，当时众多主宰见证雅威演法，都是心有所动，那时没有说什么，回去之后，却各自都在尝试着可以传承其他神灵甚至人类的道路。
其中触动最大的是马尔都克，那次之后，他甚至对于神域的掌控都放下了，想要去域外走走，完善他的新路。
当然，阿德罗斯自然不会知道这些，他现在的目光，再一次看向了迦南地，那些重新信奉雅威的以色列人的所在。
做以色列的国王，很难享受到唯我独尊顶天立地的“人主”感觉，因为他们最多指挥民众的血肉之躯，而有另一种人凌驾于国王之上，引领百姓的精神走向，他们就是以色列的“先知”，也就是士师。
士师是雅威在人间的忠实代理人，而国王不过是用来管理人民的世俗工具。工具若是锋利有效，则可以长期使用；工具若是生锈无用，则必被弃如蔽屣。至于那高贵的血统能否世袭，也还要看他们是否合神的心意。
士师时代在迦南地虽然结束，以色列人有了属于他们的王。
扫罗王虽然也是雅威拣选出来治理民众的国王，但他必须听命于先知撒母耳的训诫。
然而，易于激动的扫罗逐渐悖离了他当走的道路，使得撒母耳十分愤怒，一次争执中虽然扫罗也有悔悟的表现，但他不慎撕裂了撒母耳的袍襟，这也成了神和他“割袍断交”的征兆。于是，撒母耳奉神之命，转向民间去寻找新的国王。
如今的大卫王，便是大士师撒母耳再一次寻找到的新王。
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